本章大纲新增知识点及配套习题
本章的新增知识点：原因和结果；可能和现实。
本章配套习题
一、单选题
1.久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有好处；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明
A. 事物的联系是普遍的、无条件的
B
. 事物的联系是现实的、具体的
C. 事物的运动是客观的、绝对的
D.事物的相互联系与相互作用引起事物的运动
2.一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，以获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地，给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们
A.只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性
B.只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止
C.只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系
D.只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系
3.同质的事物也是有区别的，把它们区别开来的依据是
A.事物的度 B.事物的属性
C.事物的量的规定性D.事物的特殊矛盾
4．鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评论所蕴含的哲理是
A．要区分事物的两重性B．要把握事物的度
C．对事物既要肯定，又要否定D．要把事物看作一个整体
5.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这句唐诗蕴含的哲学原理
A.矛盾是事物发展的动力
B.事物是本质和现象的统一
C.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
D.事物的发展是量变和质变的统一
6.互联网给我们带来了丰富多彩、快捷的全球信息，但互联网本身还不完善，网上充斥着大量的垃圾信息和一些病毒数据，给人们造成了极大的经济损失，甚至一些邪教组织、贩毒集团、黑社会势力也在利用这一新的传媒手段进行新的犯罪活动。这表明
A. 新事物的成长并不是一帆风顺的
B. 矛盾是普遍存在的，互联网也不例外
C. 矛盾双方的对立统一是消极和积极的对立统一
D. 矛盾的双方的转化总是在无条件地进行着，否则就不会有物质运动的绝对性
7.“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种
A.辩证唯物主义决定论的观点 B.形而上学机械唯物决定论的观点
C.历史宿命论的观点D.唯心主义非决定论的观点
8.在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明
A.矛盾双方是相互排斥的 B.矛盾双方是相互渗透的
C.矛盾双方是相互依存的 D.矛盾双方是相互转化的
9.在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明
A.矛盾一方克服另一方促使事物发展
B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件
C.矛盾双方中每一方自身矛盾，可以为另一方的发展所利用
D.矛盾双方的融合促使事物发展
10.事物发展的动力和源泉是
A.质和量的相互转化B.肯定和否定的相互转化
C.矛盾的同一性和斗争性D.矛盾双方的互相排斥、互相否定
11.两点论和重点论的关系是
A.重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论
B.两点论以重点论为前提，重点论内在地包含着两点论
C.重点论以两点论为内容，两点论以重点论为形式
D.两点论以重点论为内容，重点论以两点论为形式
12.认识我国改革开放和社会主义现代化建设的实践，必须分清主流和支流，而且要看到取得的成就是主要的，只有这样才能不迷失方向，坚定前进信心。这在哲学上是坚持了
A.普遍联系的观点B.运动发展的观点
C.肯定与否定的观点D.“两点论”与“重点论”结合的观点
13.在工作中抓中心环节的理论依据是
A.矛盾的普遍性原理
B.矛盾的客观性原理
C.矛盾发展不平衡性的原理
D.矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理
14.“凡事预则立，不预则废”，这句话反映的是以下哪种关系：（本题为新增知识点对应试题）
A. 可能和现实B. 原因和结果
C. 现象和本质D. 必然和偶然
二、不定项选择题
1.下列联系中属于直接联系的有
A.生产力与经济基础B.生产力与哲学
C.阶级斗争与国家D.国体与政体
2.根据唯物辩证法的过程论
A. 事物的发展是新事物通过艰苦的斗争不断壮大并逐渐战胜旧事物的过程，但由于条件的复杂性，发展的具体道路又是曲折的， 既有高潮也有低潮，既有前进也有倒退
B.发展仅仅是一种直线式的过程
C. 发展仅仅是迂回、循环、曲折的过程
D. 我们既要对前途充满信心，又对困难有足够的估计，准备走曲折的道路
3.古语说：“奢靡之始，危亡之溅。”这句话是说，奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有
A.现象是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备
D.质变是量变的必然结果
4.下列现象中属于量变引起质变的是
A.物体由于量的不同而区分为不同的形态和体积
B.生产力发展引起生产关系发生根本变化
C.种子在适宜条件下、经一定时间后发芽，长成禾苗
D.认识由感觉到知觉和表象
5.辩证的否定观认为
A.否定是事物内在矛盾所引起的自我否定
B.否定是发展的环节和联系的环节
C.否定是包含肯定的否定
D.否定就是扬弃即克服和保留的统一
6.掌握辩证否定观的重要意义是
A.坚信新事物必然战胜旧事物
B.承认新事物中留有旧事物中的因素
C.承认社会发展是在曲折中前进
D.以继承、批判与创新的态度对待中外文化遗产
7.在科学上，高能物理和天体物理的研究证明，地球上的核反应，元素蜕变现象与宇宙天体运动存在着共同规律，这说明这两种科学现象之间具有
A.间接的联系B.内在的联系
C.偶然的联系D.本质的联系
8.“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合二为一，一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明
A.现象和本质是有区别的
B.现象是由本质决定的
C.现象可以脱离本质而存在
D.透过现象可以达到事物的本质
9.唯物辩证法和形而上学的对立表现在
A.前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题
B.前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题
C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内在矛盾性
D.前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性
10.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为
A.对立统一规律揭示了普遍联系的本质内容和发展的内在动力
B.它是贯穿于唯物辩证法各个规律和各个范畴的中心线索
C.矛盾分析方法是最根本的认识方法，把握对立统一是辩证认识的实质
D.是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的焦点
11.下列哪些现象是矛盾同一性的表现
A.一团和气，与世无争
B.敌我双方军队展开激战
C.敌中有我，我中有敌
D.团结互助的进步集体
12.1999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。这在辩证法上的启示是
A.矛盾的双方在相互斗争中获得发展
B.矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件
C.矛盾双方既对立又统一由此推动事物发展
D.矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
13.下列做法符合矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的有
A.“解剖麻雀”、抓好典型
B.一般号召和个别指导相结合
C.“集中优势兵力”、反对“两个拳头打人”
D.马克思主义与中国具体实际相结合
14.列宁说的“任何个别（不论怎样）都是一般”或“个别就是一般”是指
A.个别同一般完全相同（即个别等于一般）
B.个别一定与一般相联系而存在
C.一般只能在个别中存在，一般只有通过个别而存在
D.任何一般都是个别的一部分或一方面或本质
15.在下列命题中，包含辩证法思想的有
A.“天地变化，二端而已”
B.“自动自休，自峙自流”
C.“吁炎吹冷，交错而动”
D.“万物莫不有对”
16.中国宋代哲学家张载提出了“两不立，则一不可见，一不可见，则两之用息”的理论，这是
A.诡辩论的观点
B.没有对立面就没有统一的观点
C.没有双方相互依存，矛盾双方作用就会停止的观点
D.揭示矛盾双方对立统一关系的观点
17.西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物生之”。这里所包含的辩证法思想有
A．矛盾的同一是包含差别的同一
B．对立面的统一是事物发展的动力
C．不包含内部差别的事物就不能存在和发展
D．事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
18．辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指
A．在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程
B．在思维中再现具体的过程
C．思维生成现实具体的过程
D．由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程
19.在下列命题中，属于马克思主义辩证法的观点是
A.辩证法就是马克思主义认识论
B.主观辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一的
C.发展是对立面的统一和斗争
D.事物的发展是连续性和非连续性的统一
20. 把握可能性这个范畴，要注意区分以下哪几种情况：（本题为新增知识点对应试题）
A. 可能性和不可能性B. 简单的可能性和复杂的可能性
C. 好的可能性和坏的可能性D.现实的可能性和抽象的可能性
三、辨析题
1.用马克思主义哲学有关原理对漫画中所反映的工作方式进行辨析。
2.并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。
3.“偶然性是科学的敌人”。
4.规律具有重复性的特点，因此在事物发展过程中具体事件经常重复出现。
5.联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征，也是辩证法和形而上学对立的焦点。
6.在矛盾的两种基本属性中，斗争性是无条件的、绝对的，因而是主要的；同一性是有条件的、相对的，因而是次要的。
7.矛盾是事物发展的动力和源泉，因此，社会矛盾越多，社会发展自然就越快。
8.矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。
四、分析题
1.毛泽东同志为我们党确立了实事求是的思想路线。邓小平同志把解放思想作为党的思想路线的一个重要内容突出地提了出来，丰富和发展了党的思想路线。江泽民同志在“七一”讲话中明确提出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”，在“５?３１”讲话中把“弘扬与时俱进的精神”与“坚持解放思想、实事求是的思想路线”并列，在十六大报告中正式把与时俱进作为党的思想路线的一个重要内容提了出来，明确指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”并强调：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”
请用发展的原理和认识论的有关原理来分析“解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的确立，集中体现了我们党对马克思主义科学性的新认识，标志着党的思想路线的又一次丰富和发展”并阐述“解放思想、实事求是、与时俱进”三者的关系？
2.如何理解量变和质变的关系及其对制订和实现我国社会主义初级阶段社会经济发展的战略目标的意义。
3.下面是在必然性和偶然性关系问题上的材料：
材料1
霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。
摘自《十八世纪法国哲学》
材料2
毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，偶然性是生命起源和发展的全部基础，生物进化本质上是由无法预料的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然性。
转引自《历史唯物主义原理》
材料3
黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发展的有区别又有联系的两个环节。必然性根据于事物本身，偶然性根据于他物；偶然的东西是必然的；科学和哲学的任务“在于从偶然性中去认识必然性”。
摘自《小逻辑》
请回答：在必然性和偶然性的关系问题上
（1）材料1的哲学观点和错误。
（2）材料2的哲学观点和错误。
（3）材料3的贡献和错误。
4.关于物质运动的根本原因，一些哲学家的观点如下
材料1
牛顿认为上帝是世界运动变化发展“第一推动力”。
材料2
康德“星云假说”理论认为“目前的太阳系起源于一团‘原始星云’不断旋转与断裂，而旋转断裂的原因在于内部引力、斥力的矛盾运动。
材料3
柳宗元认为“山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间也。自动自休，自峙自流”。
材料4
僧肇认为，万事万物动与不动的根本原因皆在于心，如果心能“即动而求静”则“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动……”。
请回答：
（1）比较材料1.4说明其哲学倾向异同。
（2）比较材料2.3说明哲学的相同点。
（3）康德“星云假说”理论被誉为“在形而上学思维方式上打开一个缺口”，试简要说明理由。
5.1997年，我国经济在总体上出现由卖方市场向买方市场的转变。面对激烈的市场竞争，某鞋厂实行一些新的生产和营销策略，取得了明显的效果。其材料如下：
材料1
在有效供给上做文章。他们认为，现在的市场不能仅仅用供大于求四个字来概括，不适应市场需求的无效供给过多、而适销对路的有效供给不足，才是对当前市场供给状况的准确把握。在供过于求的大市场里也有供不应求的产品，明智的企业家就在于创造出这种产品。于是他们着力在有效供给上做文章，实行产品分流策略，一是男女鞋分流，二是风格分流，三是档次分流，四是市场零售与团体消费分流，五是国内市场与国际市场分流。五大分流，大大提高了该厂产品的市场应变能力，常年保持淡季不淡、旺季更旺。
材料2
在市场开拓上下功夫。他们认为，生产出好产品是开拓市场的基础，没有好产品就没有好市场，但是光有好产品，还不一定有好市场，有了好产品以后，还要加强企业产品的市场建设。他们从柜台形象的树立、户外广告的设置和强化服务功能等三个方面大力进行市场建设，使生产（产品）与销售（市场）比翼齐飞，鹏程万里。
材料3
实行一区一策。他们认为，统一的大市场也有区域的差异，市场的共同规律是以各地区不同的特点表现出来的。他们把销售总公司分为南方总公司和北方总公司，同时把分公司化小，由原来的5家分公司裂变为28家分公司，一个公司只管一个省份的销售，每个公司都提出了自己的销售策略。这种小公司大市场和一区一策战略大大增强了产品的市场渗透力。
请回答：
（1）在上述三个材料中，某鞋厂分别处理的主要矛盾关系是什么？
（2）用矛盾同一性原理分析材料1中所讲到的无效供给和有效供给的关系。
（3）通过材料3，说明该企业是怎样运用辩证法分析、解决矛盾，来增强产品的市场渗透力的？
6.论述毛泽东在《矛盾论》中阐明的关于事物矛盾问题的精髓的原理以及这一原理对中国现阶段社会主义建设的指导意义。
7.江泽民提出的“三个代表”重要思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展。运用所学原理，联系我国社会的主要矛盾加以分析，并简要说明对我国社会主义现代化建设的重大意义。
8.一些中国古代思想家认为：
“一阴一阳之谓道”。“凡物必有合，……有合各有阴阳”。“天地万物之理，无独必有对”，“万物莫不有对”。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 ，音声相和，前后相随”。
简析上述论点中包含的辩证法思想，阐明马克思主义哲学在这方面的基本原理及其对实际工作的指导意义。
答案、解析与内容链接
一、单选题
1．B
［考点点拨］本题考查的知识点是事物联系的条件性。
［内容链接］见《参考书》第18页知识点一、1.联系的客观性、普遍性和多样性
［解析］世界上任何具体事物、现象的存在，无不依赖于一
定的条件，随着条件的改变，事物和现象之间以及事物现象内部各要素之间联系的性质和方式也要发生变化。“下雨好不好”只能与庄稼需不需要这一条件联系起来才能回答，题干材料说明了事物的联系是现实的、具体的，故应选B。A.C两项的说法不正确，而D项则不符合题意。
2．C
［考点点拨］本题考查考生对联系多样性的理解。
［内容链接］见《参考书》第18页知识点一、1.联系的客观性、普遍性和多样性
［解析］宇宙中的一切事物都处于普通联系之中，每一事物都这样或那样的同周围其他事物相联系着，这就要求我们在实际认识过程中，必须从事物固有的联系出发，对多种联系进行具体分析，用以正确地指导我们的实践。人们只要眼前的经济利益，说明看到了直接联系；不顾破坏生态环境带来的危害，说明人们忽视了间接联系，所以选C。A.B.D均为相近的迷惑项，都不符合题意，应排除。
3.C
［考点点拨］本题考查考生对事物的量的把握。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点二、1.事物发展中的量变和质变及其相互转化
［解析］既然是同质的事物，那么就有A“相同的度”，B“相同的属性”和D“相同的矛盾特殊性”，这是由事物同质的质所决定的，否则不能成为同质。所以应排除A.B.D三项而选C。同质的事物有量的区别，这很好理解，以人为例，人之为人，就有着人的相同的度、质、属性和特殊性，但人与人的区别，则从身高、外形、体重等量的特点上区别开来，所以同质事物的区别，主要是它们有着不同的规定性。
4．B
［考点点拨］本题考查的是质量互变规律与“度”的关系问题。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点二、1.事物发展中的量变和质变及其相互转化
［解析］本题考核关于质量互变规律的基本原理中对“度”的问题。度是质和量的统一，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。只有精确地认识量，才能更深刻地把握质。鲁迅对《三国演义》的准确评价就充分地说明了把握度的重要性。
5．C
［考点点拨］本题考查的知识点是发展的实质。
［内容链接］见《参考书》第19页知识点一、3.世界的永恒发展
［解析］发展的实质就是新陈代谢，是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物必然战胜旧事物，这是由新事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。就本题来说四个选项全部正确，但最能体现这首唐诗的最佳选项是C，因为“沉舟”和“病树”都是旧事物的代表，而“千帆过”和“万木春”则代表新事物的发展趋势，所以应选C。
6．B
［考点点拨］本题用互联网这一具体实例考查考生对矛盾普遍性的理解。
［内容链接］见《参考书》第27页知识点三、4.矛盾的普遍性和特殊性
［解析］题干不是谈互联网本身的成长问题，而是说互联网的使用给我们带来便捷的同时也带来了一些负面效应，所以A不正确。选项C.D本身就是错误的表达，也不能选。互联网是个媒体，如同一切事物都存在着矛盾一样，互联网也不例外，所以应选B。
7.A
［考点点拨］本题考查考生对必然性和偶然性的判断能力。
［内容链接］见《参考书》第21页知识点二、5.（2）必然性和偶然性
［解析］如果考生知道这一引言是出自马克思关于必然性和偶然性关系的一个著名论断的话，那么就很容易的选A“辩证唯物主义决定论”的观点。这一观点表明偶然性是客观存在的，必然性存在于偶然性之中并通过偶然性表现出来；世界历史是必然性和偶然性的统一，否认偶然性的存在，将会导致神秘主义的宿命论。而B.C.D都为迷惑项，应予排除。
8.C
［考点点拨］本题考查考生对矛盾同一性含义的理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、2.矛盾及其同一性和斗争性
［解析］矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，二者共存于一个统一体中，矛盾双方在对立的前提下，互为存在和发展的条件，每一方都以对方为自己存在的前提，并从对方取得自己的规定性，如题目中的上和下、先进和落后、正确与错误都是作为矛盾的统一体而相互依存，依此分析应选C。题干只说矛盾的依存，而没有涉及到矛盾双方相互渗透、相互转化更没有相互排斥的意思，故A.B.D都不符合题意。
9.C
［考点点拨］本题考查的知识点是对矛盾同一性在事物发展中的作用的掌握。
［内容链接］见《参考书》第26页知识点三、3.矛盾是事物发展的动力
［解析］解答本题，考生应首先明确“各种唯心主义派别之间的矛盾”是指唯心主义阵营内部的矛盾有利于唯物主义的发展，因此题干不是强调矛盾一方克服另一方的问题，A不正确。选项B和D分别讲的是矛盾双方发展的相互促进和融合对事物发展的作用，而不是讲一方的“自身矛盾”对另一方的促进作用，A.B.D项都不符合题意，应予排除。所以，只有C最符合题意要求。
10.C
［考点点拨］本题考查矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的地位和作用。
［内容链接］见《参考书》第26页知识点三、3.矛盾是事物发展的动力
［解析］一般教材上都说“矛盾是事物发展的动力和源泉”，考生对此都非常熟悉，但具体回答其含义，有的考生就不十分清楚了。实际上“矛盾是事物发展的动力和源泉”就是指矛盾着的双方既斗争又同一，推动事物由低级向高级发展。选项A揭示的是事物发展的状态和形式问题；B项是说事物发展的道路和趋势问题；D项是指矛盾的对立关系，这样将A.B.D三个干扰项排除，答案为C。
11. A
［考点点拨］本题考查的知识点是两点论和重点论的最基本的关系。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点三、5.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面
［解析］矛盾不平衡原理的方法论要求我们在认识和实践中必须坚持两点论和重点论的统一。唯物辩证法的两点论是有重点的两点论，两点论内在的包含着重点论；唯物辩证法的重点论则以同时承认非重点论为前提。所以本题应选A。
12.D
［考点点拨］本题考查的知识点是主次矛盾辩证关系的原理及其方法论原则。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点三、5.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面
［解析］两点论与重点论相结合的方法，是矛盾不平衡原理的方法论原则。A.B.C三项的观点虽然也是正确的，但是只有D项更符合题意。所以考生在答题时一定要注意审题，找出最符合题意的答案。
13. C
［考点点拨］本题考查的知识点是矛盾发展不平衡性原理的方法论意义。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点三、5.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面
［解析］该题是带应用性的选择题，选项涉及到有关矛盾的许多方面的原理。在工作中抓中心环节，是讲主要矛盾和非主要矛盾辩证关系原理的方法论意义时说的，矛盾体系中有主要矛盾和非主要矛盾，这是矛盾发展不平衡性的一种表现。故C是正确的。
14.B
［考点点拨］本题考查的是新增知识点原因和结果。
［内容链接］见《参考书》第21页知识点一、5.（3）原因和结果
［解析］原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴，引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。正确把握事物的因果联系不但是自觉的实践活动的必要条件，而且可以提高实践活动的预见性，“凡事预则立，不预则废”正是反映的这种关系，故选B。
答案(2)
二、不定项选择题
1. ACD
［考点点拨］本题考查的知识点是联系的多样性。
［内容链接］见《参考书》第18页知识点一、1.联系的客观性、普遍性和多样性
［解析］四个选项涉及面广，跨章跨考核点，是综合性的选择题。经济基础是
（占统治地位的）生产关系；哲学是意识形态，属思想上层建筑，生产力决定生产关系但不直接决定上层建筑，所以，A对B错。国家是阶级斗争的产物、国体决定政体，都是直接联系。
2.ABD
［考点点拨］本题考查考生对唯物辩证法的过程论的理解和把握。
［内容链接］见《参考书》第19页知识点一、3.世界的永恒发展
［解析］ 事物的发展是新事物通过艰苦的斗争不断壮大并逐渐战胜旧事物的过程，但由于条件的复杂性，发展的具体道路又是曲折的，这是从内容上看事物的发展的；事物的发展既有高潮也有低潮，既有前进也有倒退，这是从形式上看事物的发展的，A.B是正确的，说明事物的发展是前进性与曲折性的统一。B是直线论的观点，C是循环论的观点，直线论和循环论都是片面的、错误的。D是这一原理的方法论意义。正确答案是ABD。
3.CD
［考点点拨］本题考查考生对质量互变原理的认识。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点二、1.事物发展中的量变和质变及其相互转化
［解析］题干中的“危亡”是质变，是因奢靡这一量变而导致的最终结果，而不是本质，故应选C、排除A。奢靡和危亡是两个过程，而不是矛盾的两个方面，尽管这个过程中都包含有矛盾的普遍性、特殊性的辩证关系，但这句话体现不了这个哲学道理，所以不选B。
4.BC
［考点点拨］本题考查的知识点是质量互变原理。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点二、1.事物发展中的量变和质变及其相互转化
［解析］该题虽然联系实际但并不复杂，难度也不大。题目问的是由量变而引起的质变，即发生质变的现象。A.D都未发生质变。事物因量的大小不同而形态、体积不同不是质变；感觉、知觉、表象，是感性认识的三种形式，并未上升到理性认识，不是质变；许多小河汇成大河更不是质变。而B.C 不同，生产关系发生根本变化（即根本性质变了）；种子由于内部矛盾运动和外部适宜条件长成禾苗是辩证的否定，当然是质变。
5.ABCD
［考点点拨］本题考查考生对辩证否定观内容的掌握。
［内容链接］见《参考书》第24页知识点二、2.事物发展中的肯定和否定及其辩证关系
［解析］这一知识点是2003年考试大纲新增考点，但当年没有出题进行考查，因此考生应重点掌握。否定之否定规律揭示了一切事物都包含着维持自身存在的肯定因素和促使自身灭亡的否定因素，两种因素的斗争，此消彼长，使事物的发展道路呈现出前进性和曲折性相统一的特征。选项A.B.C.D都正确的说明了辩证的否定观的内容，为正确答案。
6.ABCD
［考点点拨］本题考查的知识点是辩证否定观的方法论要求。
［内容链接］见《参考书》第24页知识点二、2.事物发展中的肯定和否定及其辩证关系
［解析］备选项中的A.B.C.D都是辩证否定观对人们在认识世界和改造世界中的具体要求，我们也只有根据辩证否定观的要求去看待和处理中外文化遗产、新生事物及社会发展中的困难和挫折，才能给我们的实践以正确的指导。辩证的否定观认为肯定包含否定，否定包含肯定，既没有纯粹的肯定也没有纯粹的否定，二者在一定条件下可以相互转化，而不是不能相容的。
7.BD
［考点点拨］本题考查的知识点是对规律的含义和联系的多样性的理解和把握。
［内容链接］见《参考书》第20页知识点一、5.事物联系和发展的规律性
［解析］宇宙中一切事物都处在普遍联系之中，每一事物都这样或那样的同其他事物相互联系着并且联系形式复杂多样、各具特点。但题干中作为科学现象之间的这种联系，以及这些联系所体现出来的规律性，则是指B“内在的联系”和D“本质的联系”，而不是A.C所说的联系。因此本题应选BD。
8.ABD
［考点点拨］本题考查考生对现象与本质关系的认识与理解。
［内容链接］见《参考书》第20页知识点一、5.（1）现象和本质
［解析］这是马克思关于现象和本质关系的一个著名论断。由题干可知，正因为事物的表现形式和事物的本质不能直接合二为一，所以才需要科学，明白了这一题意，便不难看出它说明了现象和本质是有区别的，现象是事物的外部联系和表面特征，而本质是事物的根本性质；任何现象都由本质决定并表现一定的本质，没有不表现本质的现象，科学的任务就在于透过现象把握事物的本质，所以选ABD，而C是错误的表述。
9.ABC
［考点点拨］本题考查的知识点是唯物辩证法和形而上学的分歧。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点一、6.坚持唯物辩证法，防止和反对形而上学（此处参考书有误，5应为6）
［解析］形而上学和辩证法这两种发展观的根本对立主要表现在：是用孤立的、静止的、片面的观点看问题还是用联系的、发展的、全面的观点看问题，而是否承认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力则是二者对立的焦点。A.B.C符合题意，为正确答案。至于D项是唯物主义与唯心主义的对立，与辩证法与形而上学的对立不是一回事。
10.ABCD
［考点点拨］本题考查考生对对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心的理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、1.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
［解析］对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，在三大规律中处于核心地位，起实质作用，选项A.B.C.D都正确说明了其原因，为正确答案。
11.CD
［考点点拨］本题考查的知识点是对矛盾同一性的正确理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、2.矛盾及其同一性和斗争性
［解析］根据矛盾同一性的两方面含义可知，矛盾双方相互依存、相互渗透，在一定条件下共处于一个统一体中，因而C.D是正确的。同一性离不开斗争性但不等于斗争性，B是矛盾斗争性的具体表现形式，因而是错的；A项否认同一是对立中的统一、矛盾的同一，明显是形而上学观点在现实中的表现，自然也错。
12.ABD
［考点点拨］本题通过中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”协议这一事实，考查考生对对立统一规律所包含内容的理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、2.矛盾及其同一性和斗争性
［解析］这是2001年文、理科不定项选择题第16题，用哲学原理去说明国际事物中的事例，是近几年考研命题的一大趋势和特点，考生应予重视。在中国加入WTO问题上，中美双方最后能达成“双赢”的协议，通过矛盾双方“共存、斗争”而达到统一的形式，也就不存在谁克服谁的问题，这样，就将干扰项C给排除掉，而选ABD。
13.ABD
［考点点拨］本题考查考生用矛盾的普遍性和特殊性原理对一些观点进行判断的能力。
［内容链接］见《参考书》第27页知识点三、4.矛盾的普遍性和特殊性
［解析］矛盾的普遍性指事事有矛盾、时时有矛盾，而矛盾的特殊性指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各方面都有其特点，它们的辩证关系还可以表述为共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系等，依据这样的理解，本题中的A.B.D符合题意，因为它们都体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。C项体现的是矛盾的不平衡性原理。故选ABD。
14.BCD
［考点点拨］本题考查考生对一般与个别辩证关系的把握。
［内容链接］见《参考书》第27页知识点三、4.矛盾的普遍性和特殊性
［解析］一般与个别是既相互联系又相互区别的。任何事物都是一般与个别的统一体，一般存在于个别之中并通过个别表现出来，而任何一般都是个别的一部分或一方面，个别除具有一般的特征外，还有许多自己独有的特色，是一般所包含不了的，依据以上分析可选BCD。A项没有看到个别与一般的区别，是错误的表述。
15．ABCD
［考点点拨］本题主要考查考生对中国传统哲学中辩证法思想的了解。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点三、6.中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义
［解析］中国传统哲学中包含有丰富的辩证法思想，如矛盾的相互转化思想，事物无限分割的思想等。题干所给出的四个选项都是中国古代典型的辩证法观点。A项是说“天地变化”是由矛盾双方斗争引起的；B项是说事物的变化是由内因所决定的；C项是说事物是发展变化的；D项是说矛盾由两个方面构成；所以四个选项全部正确。
16.BCD
［考点点拨］本题考查考生对矛盾的两个基本属性：斗争性和同一性的理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点一、2.矛盾及其同一性和斗争性
［解析］这是中国宋代朴素唯物主义哲学家张载的一个论断。如果考生知道张载属于哪一个哲学派别，则会很快的将A项排除掉，而选BCD。张载的这句话正确地揭示了矛盾的两个基本属性即斗争性和同一性及其二者的辩证关系。直接引用某一名言来作题干是近几年考研中对哲学命题的一大特点和趋势，考生应予重视。
17.ABCD
［考点点拨］本题考查的是中国传统哲学中的矛盾观其现代意义。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点一、6.中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义
［解析］解答本题首先应根据矛盾规律的基本原理来分析各选项。选项A、B、C、D命题本身都是正确的；矛盾的一方克服另一方达到统一是矛盾解决的一种形式，而矛盾解决的形式是多种多样的。相异者相互为“它”。“以它平它”，即会合相异之物而使之均衡，才可有新生事物的产生、发展，即“和实生物”。如果以同一物相加，则没有新生事物的产生、发展，即“同则不继”。
18.ABD
［考点点拨］本题考查的知识点是辩证思维方法中的“由抽象上升到具体”。
［内容链接］见《参考书》第41页知识点四、1.（3）抽象与具体
［解析］此题需要一定的综合分析能力，有一定的难度和深度。解答此题，首先要清楚这是在思维领域、理性认识内讨论问题。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定。思维的具体或理性具体是指在抽象的基础上对事物许多规定的综合和统一。由“抽象上升到具体”的过程，就是由“规定”为起点，“经过逻辑中介，形成思维具体的过程”、“思维中形成许多规定的综合和统一”、“在思维中再现具体”的过程。因此，ABD为正确选项。
19. ACD
［考点点拨］本题主要考查考生对唯物辩证法若干观点的综合理解。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点一、6.坚持唯物辩证法，防止和反对形而上学（此处参考书有误，5应为6）
［解析］B项是把主观辩证法和客观辩证法混同的错误观点，A.C.D三项是正确的，其中A项是说明，马克思主义把辩证法引入认识论，认为认识运动也是充满矛盾的辩证发展过程，因此要求自觉地运用辩证法来认识世界和改造世界。这就是辩证法和马克思主义认识论的一致。C项是对立统一的观点。D项则涉及到质量互变规律的基本内容。
20.ACD
［考点点拨］本题考查的是新增知识点可能和现实。
［内容链接］见《参考书》第21页知识点一、5.（4）可能和现实
［解析］把握可能性这个范畴，要注意区分几种不同的情况：要区分可能性和不可能性；要区分现实的可能性和抽象（非现实）的可能性；要区分两种（好或坏）可能性。B为干扰项，故选ACD。
三、辨析题
1.［考点点拨］本题所考查的知识点是唯物辩证法的普遍联系的原理。
［内容链接］见《参考书》第18页知识点一、1.联系的客观性、普遍性和多样性
［答案要点］(1)唯物辩证法的普遍联系原理认为，任何事物都是一个整体，
同时又包含各个部分，整体和部分是相互依赖的。整体由部分构成，但不是各个部分的简单总和。（2）人们所从事的任何一项工作也是一个整体，都有其确定的目标和任务。它可以而且应当通过分工合作的方式来完成。但漫画中所反映的这种工作方式把一项完整的工作机械地加以分割，表面上看是把任务落实到人了，实际上是破坏了工作内部的有机联系，必然事与愿违。这是一种机械的形而上学的工作方式。
2. ［考点点拨］本题主要考查的知识点是现象与本质的辩证关系原理。
［内容链接］见《参考书》第20页知识点一、5.（1）现象和本质
［答案要点］事物的现象和本质是对立统一的关系，它们既相互区别，又相互联系，不可分割。现象是事物的外部联系，它生动具体、多变易逝、表面外露；本质是事物的内部联系，它相对稳定，深藏在事物内部。没有离开本质的现象，也没有离开现象的本质。
事物的现象是多种多样的，事物的本质要通过各种现象的总和才能完整地表现出来。偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象也从不同侧面、不同程度地表现着事物的本质。认为它们无本质可言，就割裂了现象与本质的辩证关系。
3.［考点点拨］本题考查的知识点主要是必然性与偶然性关系的原理。
［内容链接］见《参考书》第21页知识点一、5.（2）必然性和偶然性
［答案要点］偶然性是与必然性相对应的哲学范畴。必然性是由内部根本矛盾决定的事物发展的确定不移的趋势，偶然性是由非根本矛盾和外部因素决定的事物发展的不确定趋势。二者辩证联系，不可分割。偶然性是必然性的补充和表现形式，偶然性的背后隐藏着必然性，必然性通过无数偶然事物为自己开辟道路并得以实现。
科学探索的任务是通过反复试验揭示事物的发展规律，即通过大量偶然性发现必然性。偶然性是科学活动中的“机遇”，对科学发现有着重要作用。把偶然性看作科学的敌人就无法认识必然性，实际上也就取消了科学。
4.［考点点拨］本题考查考生对规律极其重复性的理解和掌握。
［内容链接］见《参考书》第20页知识点一、5.事物联系和发展的规律性
［答案要点］（1）规律作为事物内在的本质的必然联系，它具有重复性特点。但是，规律的重复性不是指具体事件的重复，而是指事物只要具备相同的条件，规律就会在同类事物中重复出现并发生作用，即重复贯穿于同类事物中的必然性内容。
（2）规律是可重复的，而具体事件是不能重复的，在客观世界中，找不到完全一模一样的事物、事件。任何事物的发生都是重复性与不重复性的统一，是规律内容的重复和每一事件偶然因素不重复的统一。规律的重复性正是在表面上不重复的事件中体现出来的。
（3）此观点将规律的重复性归结为具体事件的重复出现，所以是错误的。
5.［考点点拨］本题考查考生对唯物辩证法和形而上学根本分歧的理解。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点一、6.坚持唯物辩证法，防止和反对形而上学（此处参考书有误，5应为6）
［答案要点］（1）辩证法和形而上学作为两种发展观其对立和分歧是多方面的。从总体对立来看，辩证法主张用联系、发展、全面的观点看世界，而形而上学则主张孤立、静止、片面的观点看世界。因此，否认联系和发展是形而上学的基本观点。承认联系和发展是唯物辩证法的基本特征。但是形而上学也不完全否认联系和发展，比如庸俗进化论，它也承认事物的发展，不过，它只承认事物量变而否认质变，从这个意义上说是否承认联系和发展不能把辩证法和形而上学最后区别开来。
（2）不仅承认联系和发展，同时还必须承认内在矛盾是事物联系和发展的最终动力和源泉的观点，才是唯物辩证法和形而上学对立的焦点、根本分歧。
6.［考点点拨］此题考查考生对斗争性的绝对性和同一性的相对性的理解。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、2.矛盾及其同一性和斗争性
［答案要点］(1)在事物的矛盾运动中，斗争性是无条件的、绝对的，而同一性是有条件的、相对的，它说明二者在事物运动中存在的状态和起作用的表现和侧重点不同，并不说明二者有主次之分。任何事物的矛盾运动都是斗争性和同一性共同发生作用的结果。即便在具体事物的发展过程中或在矛盾运动的不同阶段上，斗争性和同一性的作用各有侧重，那也要求具体情况进行具体分析，而不应一概而论。
(2)该命题的错误在于：混淆了矛盾的两个基本属性的本来含义，错把斗争性的作用绝对化，以此贬低同一性的作用，这是错误的。
7.［考点点拨］本题考查考生对事物发展的根本原因的认识和把握。
［内容链接］见《参考书》第19页知识点一、3.世界的永恒发展
［答案要点］（1）这个推理是不正确的。
（2）矛盾即矛盾的同一性和矛盾的斗争性的结合，促使矛盾双方力量的变化和地位的转化，使新矛盾代替旧矛盾、新事物代替旧事物，这就是矛盾是事物发展的动力和源泉的规律和原理。矛盾是事物发展的动力和源泉既包括矛盾的客观存在又包括矛盾的解决、转化，没有矛盾的解决和转化就没有事物的发展，因此事物的发展并不在于矛盾的多少。如果认为矛盾越多越好，就会人为地制造“矛盾”，这是矛盾的客观唯心主义观点。
（3）社会发展的根本动力是社会基本矛盾。社会基本矛盾的存在、运动和解决、转化，不断推动社会前进和发展，而社会基本矛盾的解决和社会的发展都是人的能动活动的结果。所以认为社会矛盾越多社会发展自然就越快的观点，否认了人在社会矛盾的解决、转化中的能动作用，又是一种形而上学的观点。
8.［考点点拨］本题考查考生对矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的理解。
［内容链接］见《参考书》第27页知识点三、4.矛盾的普遍性和特殊性
［答案要点］矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、绝对和相对的关系。普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来；特殊性包含普遍性，但比普遍性丰富，不能完全进入普遍性中。
整体和部分则是反映事物的包含和组合的关系。整体由部分组成；部分存在于整体之中只能作为整体的一部分才能存在。
可见，矛盾的普遍性和特殊性的关系、整体和部分的关系是从不同方面反映事物不同关系的两对范畴，不能把二者等同。
四、分析题
1.［考点点拨］本题综合考查了两个章节的内容：事物发展是前进性与曲折性的统一和第四章的认识过程的反复性和无限性、实践是检验真理的唯一标准等。
［内容链接］见《参考书》第19页知识点一、3.世界的永恒发展；第37页知识点二、4.认识过程的反复性和无限性，认识与实践的具体的历史的统一；第39页知识点三、3.实践是检验真理的唯一标准
［答案要点］（1）辩证唯物主义认为，事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。由此决定了解放思想、实事求是和与时俱进的内在统一。事物的发展是一个从低级到高级、从简单到复杂的不断前进和上升的运动过程。人类要认识客观真理和客观规律，有一个由表及里，由浅入深，由现象到本质，由初级到高级，由片面到全面 的过程。事物发展的前进性和曲折性决定了人的认识不能停留在一个水平上，必须不断解放思想，与时俱进。
（2）马克思主义认识论是我们党思想路线的理论基础，解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线是马克思主义认识论在实际工作中的具体体现和实际运用。马克思主义认识论认为，认识的辩证发展过程，就是实践和认识对立统一关系的具体的历史的展开。对于人类认识运动的发展过程，毛泽东同志作过精辟的概括：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”人的认识活动不是客观事物的机械反映，而是一种能动的反映，应当随着实践的发展而不断发展。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，就是要发挥认识的能动性，跟上实践的步伐，总结实践的经验，上升到新的认识阶段，并指导新的实践；就是要坚持认识的实践性，使认识与实践相统一，从实践中来，到实践中去，把实践作为检验认识的标准。江泽民同志提出的“与时俱进”，是马克思主义认识论基本原理的具体运用，同时又极大地丰富了马克思主义认识论的基本内容。
（3）如果不解放思想、与时俱进，思想就会僵化，就不能适应已经变化了的客观情况，就做不到实事求是。如果不实事求是，不尊重客观实际，就不能把握事物的本质和规律，就会造成主观和客观相背离，解放思想、与时俱进就无从谈起。因此，解放思想、与时俱进和实事求是在本质上是一致的。
2.［考点点拨］本题考查考生对质变和量变及其相互关系原理的理解和掌握。
［内容链接］见《参考书》第22页知识点二、1.事物发展中的量变和质变及其相互转化
［答案要点］（1）量变和质变是事物发展的两种状态。量变是事物的数量增减和场所变更，不是事物根本性质的变化。质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化。事物变化是否超越度的范围，是区分量变和质变的根本标志。
（2）量变和质变的辩证关系是：①量变是质变的准备，质变是量变的必然趋势和结果。②质变打破旧质对量变的限制，造成新事物产生，旧事物灭亡，是事物发展的决定环节。③质变巩固量变成果，引起新的量变，在新质基础上又开始新的量变。④量变和质变相互渗透。在总的量变过程中渗透着质变，即阶段性部分质变和局部性部分质变；在质变过程中有量的特征，即新质要素量的迅速扩大，旧质要素量的迅速减缩，直到质变过程完成。由量变到质变，再到新的量变，如此相互转化，就是质量互变规律。
（3）社会主义初级阶段社会经济发展的战略目标是：到21世纪中叶，把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家，基本实现现代化。为实现这一目标，邓小平设计了“三步走”的战略步骤。第一步，从1981年到1990年，国民生产总值翻一番，解决温饱问题；第二步，从1991年到20世纪末，国民生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平；第三步，到21世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活更加富裕，基本实现现代化。
由贫穷落后到解决温饱，是一个部分质变；由温饱又到小康，又是一个部分质变；由小康到基本实现现代化，实现比较富裕，则是一个经济发展上的根本质变。前一步骤是后一步骤的准备，后一步骤是前一步骤的必然结果。这种分阶段、有步骤地实现经济发展的战略目标，是一个由量变到质变、由部分质变到根本质变的过程，是质量互变规律的体现。
3.［考点点拨］本题考查知识点是必然性和偶然性的辩证关系以及分析割裂二者关系所犯的错误。
［内容链接］见《参考书》第21页知识点一、5.（2）必然性和偶然性
［答案要点］（1）材料1属机械决定论观点。其错误在于夸大必然性，否认偶然性。偶然性同样是客观存在的，有其产生的原因，不是由于人们主观上没有认识而造成的。
（2）材料2属非决定论观点。其错误在于夸大偶然性，否认必然性及其客观性。生物进化决不是毫无必然性或规律性可循的纯粹偶然性，而是包含着内在的必然性，人类的出现是生物长期进化的必然结果。
（3）材料3表明，黑格尔明确分析了必然性和偶然性产生的不同根据及两者的辩证关系，这是它的贡献。但黑格尔把必然性视为“绝对观念”发展的两个环节，是建立在唯心主义基础之上的。
4.［考点点拨］本题主要考查的知识点有：主观唯心主义和客观唯心主义、事物展变化的根本原因。
［内容链接］见《参考书》第2页知识点一、3.（3）唯心主义的基本类型和存在根源；第19页知识点一、3.世界的永恒发展
［答案要点］（1）材料1.4相同点在于它们都是唯心主义和形而上学的错误观点，不同点是材料1是客观唯心主义，材料4是主观唯心主义。
（2）材料2.3都是辩证法观点，它们都强调事物变化的根本原因在于事物内部的“矛盾性”。
（3）辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾、是否承认内部矛盾是事物变化发展的根本动力。牛顿把事物变化的原因归结为外部，这种形而上学的思维最后导致了唯心论，这种思想长期占统治地位。康德的“星云假说”用运动、变化、发展和矛盾的观点解释太阳系和宇宙的生成、发展，从而用辩证法的观点在形而上学僵化的思维方式上打开了一个缺口。
5.［考点点拨］ 本题所考查的知识点主要是对立统一学说。它涉及的内容有：矛盾是客观的，矛盾双方有同一性，矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的，具体问题要具体分析。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、对立统一规律
［答案要点］（1）上述三个材料中，分别处理了供大于求与供不应求的矛盾(或无效供给与有效供给的矛盾)、生产与销售的矛盾、统一大市场与区域差异的矛盾。
(2)矛盾同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互包含和相互转化的关系。在当前我国的商品市场中，同时还存在着不适应市场需求的无效供给过多和适销对路的有效供给不足两个方面，在无效供给过多中包含供给不足，人们通过创造一定的条件，可以促使无效供给向有效供给转化。
(3)辩证法认为矛盾普遍性和矛盾特殊性是相互联结的，矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中，并通过矛盾特殊性表现出来，它要求在承认矛盾普遍性的前提下着重研究矛盾的特殊性。该企业具体地分析了统一大市场中的区域差异，用不同的方法解决不同的矛盾，实行一区一策，从而大大增强了产品的市场渗透力。
6.［考点点拨］本题考查的知识点主要是矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理及其现实意义。
［内容链接］见《参考书》第27页知识点三、4.矛盾的普遍性和特殊性
［答案要点］矛盾的普遍性和特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系，这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的精髓，是贯穿全部矛盾学说的主线。
矛盾的普遍性揭示矛盾无所不在、无时不有，是事物的共性、绝对性；矛盾的特殊性揭示每一事物的过程和特点，是矛盾的个性、相对性。二者既相互区别，又相互联结。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。二者在一定的条件下相互转化。
矛盾的共性个性、绝对相对的统一，既是客观事物本身的辩证法，又是正确认识事物的根本方法。它是马克思主义普遍原理与各国具体实践相结合这一原则的哲学基础。
中国现阶段的社会主义建设，既要坚持马克思主义为指导，坚持社会主义方向，又要从中国的实际出发，坚持以经济建设为中心，体现中国特色。社会主义是普遍性、共性、中国特色是特殊性、个性。建设有中国特色的社会主义理论，深刻体现了普遍与特殊、共性与个性的有机统一，实现了马克思列宁主义与中国实际在新的高度上的结合，是邓小平在新时期对矛盾精髓学说的创造性运用和发展，是引导中国社会主义建设事业不断胜利前进的指针。
7.［考点点拨］本题考查知识点主要有：马克思主义唯物史观的基本原理、江泽民“三个代表”重要思想、我国社会的主要矛盾等。
［内容链接］见《参考书》第28页知识点三、5.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面
［答案要点］（1）马克思主义唯物史观认为，人类社会是在生产力基础上由经济基础（社会的经济结构即生产关系）、上层建筑（包括政治结构、观念结构）所构成的有机整体，广大人民群众是处在一定生产关系中从事物质生产和意识形态的主体，是社会历史的主人，是推动社会历史发展的决定力量。
（2）江泽民指出：“联系党成立以来的全部历史经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的经验，归结起来就是，我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”“三个代表”的思想体现了上述唯物史观的基本原理。
（3）我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，实际上就是人民的需要同物质、文化生产还比较落后的矛盾。“三个代表”的思想体现了生产力、文化和人民群众之间的辩证关系和内在统一，也是解决我国现阶段主要矛盾的根本途径，这是对唯物史观上述原理的继承和发展。
（4）按照“三个代表”的思想，在我国社会主义建设中，必须坚持以经济建设为中心，大力推进生产力发展，加强社会主义精神文明建设，发展先进文化，提高广大人民的思想道德素质和科学文化素质，充分发挥他们的积极性和创造性，不断满足最广大人民的物质、文化需要。
8.［考点点拨］本题所考查的知识点主要是矛盾的同一性和斗争性学说的基本内容及其现实意义。
［内容链接］见《参考书》第25页知识点三、2.矛盾及其同一性和斗争性
［答案要点］上述观点指出了世界上的一切事物无不相互联系、相互矛盾，矛盾双方既对立又统一，相反相成，不可分割。但这些辩证法思想是朴素的、零碎的，并带有一定神秘色彩。
马克思主义哲学在揭示客观事物自身固有规律的基础上创立了唯物辩证法，特别是毛泽东系统地发展了唯物辩证法的对立统一学说，科学地阐明了关于矛盾同一性和斗争性的相互关系的原理。矛盾是普遍的、绝对的，存在于一切事物发展的过程中，又贯穿于一切过程的始终。矛盾双方既相互排斥，相互对立；又相互依存，相互贯通，并在一定条件下向对立面转化。矛盾同一性和斗争性对立统一，不可分割，二者的辩证结合构成一切事物的矛盾运动，推动事物发展。
在实际工作中，只有用统一的观点观察事物、处理问题，反对一切形而上学的片面性和绝对化，才能获得正确认识，做好各项工作。
